按照法律規定僧人與寺廟是否勞動關係
一、按照法律規定僧人與寺廟是否有勞動關係
寺廟作爲佛教場所,接受僧人掛單,係爲僧侶修行提供必要場所及便利條件,而非爲他人提供勞動就業機會。出家僧人,持戒牒至寺廟自願掛單,目的乃爲佛學修行,亦非出於賺取勞務報酬動機。何況掛單之初,雙方均未對勞動薪金或勞務報酬進行過任何約定,故雙方之間不構成勞動關係或勞務關係等法律關係。我國對宗教包括佛教實行“自治、自養、自傳”政策,寺廟按“利和同均”分配原則向僧人是否及如何發放一定生活費用,屬宗教組織“自治”和“自養”範疇,故僧人與寺院的糾紛不應上升至法律層面並加以司法干預,宜由雙方遵循教義教規和內部習俗處理。
二、勞動關係的定義
根據勞動保障部《關於確立勞動關係有關事項的通知》規定,用人單位招用勞動者未訂立書面勞動合同,但同時具備下列情形的,勞動關係成立:
(1)用人單位和勞動者符合法律、法規規定的主體資格;
(2)用人單位依法制定的各項勞動規章制度適用於勞動者,勞動者受用人單位的勞動管理,從事用人單位安排的有報酬的勞動;
(3)勞動者提供的勞動是用人單位業務的組成部分。
用人單位未與勞動者簽訂勞動合同,認定雙方存在勞動關係時可參照下列憑證:
(1)工資支付憑證或記錄(職工工資發放花名冊)、繳納各項社會保險費的記錄;
(2)用人單位向勞動者發放的“工作證”、“服務證”等能夠證明身份的證件;
(3)勞動者填寫的用人單位招工招聘“登記表”、“報名表”等招用記錄;
(4)考勤記錄;
(5)其他勞動者的證言等。
其中,(1)、(3)、(4)項的有關憑證由用人單位負舉證責任。
三、勞動關係的特徵
(一)從屬性的勞動組織關係
勞動關係一旦形成,勞動關係的一方———勞動者,要成爲另一方———所在用人單位的成員。所以,雖然雙方的勞動關係是建立在平等自願、協商一致的基礎上,但勞動關係建立後,雙方在職責上則具有了從屬關係。用人單位作爲勞動力使用者,要安排勞動者在組織內和生產資料結合;而勞動者則要透過運用自身的勞動能力,完成用人單位交給的各項生產任務,並遵守單位內部的規章制度。這種從屬性的勞動組織關係具有很強的隸屬性質,即成爲一種隸屬主體間的指揮和服從爲特徵的管理關係。而勞務關係的當事人雙方則是無組織從屬性。
(二)勞動關係是人身關係
由於勞動力的存在和支出與勞動者人身不可須臾分離,勞動者向用人單位提供勞動力,實際上就是勞動者將其人身在一定限度內交給用人單位,因而勞動關係就其本質意義上說是一種人身關係。但是,由於勞動者是以讓渡勞動力使用權來換取生活資料,用人單位要向勞動者支付工資等物質待遇。就此意義而言,勞動關係同時又是一種以勞動力交易爲內容的財產關係。
僧人與寺廟之間是否存在勞動關係還是要具體問題具體分析。若寺院爲了管理內部事務、協調對外交流等事務聘請了有專業技能的人,又爲了保持整體的統一性爲該員入寺院籍,給與法號的,則應當認爲這兩者之間存在勞動關係。
-
被用人單位辭退的賠償標準
律師解析:直接與用人單位協商具體的賠償金額、賠償方式。經濟補償按勞動者在本單位工作的年限,每滿一年支付一個月工資的標準向勞動者支付;屬於違法辭退,按經濟補償標準的二倍向勞動者支付賠償金;屬於過失性辭退,則不需要補償。法律依據:《中華人民共和國勞動合同法》...
-
怎麼確定是勞務關係還是勞動關係
律師解析:勞務關係是勞動者與用工者口頭或者書面約定好,由勞動者向用工者提供勞動服務,用工者按照約定向勞動者支付勞務報酬的一種法律關係。鑑別勞動關係還是勞務關係:出現事故,勞動關係員工只能申請侵權損害賠償,勞動關係勞動者可以申請侵權損害賠償和工傷賠償;用人...
-
解聘勞務派遣公司人員怎麼補償
律師解析:1、如果是勞務派遣公司提前解除員工合同的話,如果是協商解除合同的,按一年賠一個月工資給員工,如果是違法解除合同的,要支付雙倍經濟補償金的賠償金。2、如果勞動派遣員工想解除合同,,辭職時,提前三十天通知派遣單位,或者實際用人單位。員工提前三十提...
-
辭職補償金計算方法和是否能免稅
律師解答:能。律師解析:若勞動者因自己原因辭職的,用人單位不支付補償金;若用人單位違法辭退勞動者的,按二倍經濟補償標準進行賠償;個人與用人單位解除勞動關係取得一次性補償收入,在當地上年職工平均工資3倍數額以內的部分,免徵個人所得稅。法律依據:《財政部、稅務總...