侵權行爲傳統法律適用原則
侵權的對象是有很多的,可能是動物傷人、消費權益等,社會中還有財產侵權,如扒竊這樣的其他侵權行爲,遇到扒竊了,大部分當事人會選擇不聲張,這是間接助漲了扒竊者的氣焰,應該及時找警察處理。因爲具體情況行爲的情況不同,當事人採取措施的時候就要有針對性,千萬不可一概論之,這樣可能無法保護自身合法權益。
精選律師 · 講解實例
傳統侵權行爲法的歸責原則
侵權行爲法是調整侵權行爲及其責任關係的法律規範的總稱,其核心內容即侵權行爲法的歸責原則。所謂侵權行爲法的歸責原則,即行爲人的行爲或者物件致他人受到損害時,行爲人或者替代責任人承擔侵權民事責任的根據和標準。通俗地講,“歸責”也就是法律苛以行爲人法律責任的依據和根源,而“歸責原則”正是法律爲正確歸咎行爲人責任而確立的基本原則。需要說明的是,法律規定何種歸責原則取決於經濟發展水平、法律文化制度、思想道德觀念等諸多因素。
因此,研究我國道路交通事故責任歸責原則也應當從我國的實際情況出發。依據傳統的侵權行爲法,侵權行爲的構成包括四個要件,即損害事實、違法性行爲、因果關係、主觀過錯。在這四個構成要件中,行爲人致人損害的事實、違法性行爲、因果關係均屬客觀要件,而主觀過錯屬主觀要件。所謂過錯,即法律認爲應當受到非難的、支配行爲人從事行爲時的心理狀態,包括故意和過失。法學界通說認爲,主觀過錯要件,不但是侵權行爲責任的構成要件,而且是最終的構成要件。也就是說,既使已經具備了客觀要件,但如果行爲人沒有主觀過錯,也不能要求其承擔責任。
這種以主觀過錯作爲責任構成最終要件的歸責原則即爲過錯責任原則。過錯責任原則在侵權法上的確立適應了社會的發展,同時也符合社會普遍觀念。在早期的侵權行爲法中,確定當事人承擔責任的依據是損害事實本身,不考慮行爲人的主觀心理狀態,此即結果責任原則。隨着思想啓蒙運動的發軔,人類理性日趨完善,現代民法確立了過錯責任的歸責原則,即行爲人承擔責任需以主觀上具有過錯爲最終條件。按照一般的邏輯,一個人承擔責任的基礎是主觀上的可非難性,即過錯。反之,儘管一個人的行爲在客觀上造成了他人損害,但其主觀上不具有可非難性,自無承擔責任的依據,這是不言而喻的道理。正如19世紀德國法學家耶林所說“使人負損害賠償的,不是因爲有損害,而是因爲有過失,其道理就如同化學上只之原則,使蠟燭燃燒的,不是光,而是氧”。
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